آیات مهدوی
آیات مهدوی – آیه ۲۶۹ سوره بقره
یُؤْتِی الْحِکْمَهَ مَنْ یَشاءُ وَ مَنْ یُؤْتَ الْحِکْمَهَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً وَ ما یَذَّکَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ
موضوع: معرفت امام زمان (عج)، مصداق بارز حکمت
«[خداوند] حکمت و بینش را به هرکس بخواهد [و شایسته ببیند] مىدهد و به هر کس حکمت داده شود، همانا خیرى فراوان به او داده شده است و جز خردمندان [از این نکته] متذکر نمىگردند.»
نکته ها:
- حکمت را به معنى معرفت و شناختِ اسرار و آگاهى از حقایق و رسیدن به حق دانستهاند که خداوند آن را به بعضى از افراد، به خاطر پاکى و تقوا و تلاششان، عطا مىکند تا آنان وسوسه هاى شیطانى را از الهامات الهى باز شناخته و چاه را از راه و شعار را از شعور تشخیص دهند و این، خیر کثیر است.
- امام صادق راجع به این قول خداى عز و جل: وَ مَنْ یُؤْتَ الْحِکْمَهَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً فرمود: «مراد از حکمت، اطاعت خدا و معرفت امام است».
- همه دنیا متاع قلیل است، ولى حکمت، خیر کثیر است؛ پس اگر همه امکانات مادى در راه دستیابى به حکمت و بینش صحیح استفاده شود، ارزش دارد. فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً
- حکمت، هدی هاى کلیدى و مادر همه خیرات است. هرکه آن را به دست آورد، چیزهاى بسیارى خواهد داشت. وَ مَنْ یُؤْتَ الْحِکْمَهَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً
- هر کسى به ارزش حکمت پى نمىبرد: ما یَذَّکَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْباب دنیاگرایان بر مال و آمار و محاسبات مادى تکیه مىکنند و سود و زیان را بر اساس مادیات مىسنجند، ولى دوراندیشان عاقل و راهشناسان اندیشمند، از بُعد دیگرى محاسبه مىکنند.