رسالت کارشناسان مهدوی در تحلیل صحیح شرایط منطقه

به گزارش روابط عمومی بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عح) استان خراسان رضوی، مصاحبه اختصاصی روابط عمومی بنیاد استان با حجت الاسلام والمسلمین محمد شهبازیان استاد و مولف معارف مهدویت، کارشناس بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) و مرکز تخصصی مهدویت پیرامون “مهدویت در شرایط جهانی و رسالت کارشناسان” صورت گرفت.

تحلیل شما در شرایط بوجود آمده در منطقه و جهان در رابطه با مهدویت چیست؟ 

حجت الاسلام والمسلمین شهبازیان: یک بار نگاه ما به شرایط منطقه این است که در فضای بحث ظهور که ما به صورت فرآیندی می‌بینیم قائل به این هستیم که بلیات و مشکلات برای غربال است.

به ویژه رخدادهایی که نبرد حق و باطل در آن کاملا مشخص است و تمیز دادن حق و باطل روشن است مثل همین واقعه اخیر که تقریباً بر هر آدم منصف و عدالت‌خواهی در عالم مشخص است که رژیم صهیونیستی، رژیم باطلی است رژیم قاتل است و تمدن غرب دارد اینجا ظلم می‌کند، آمریکا، حکام عرب، اروپا دارند ظلم می‌کنند.

این رخدادهای موجود در جهان یک روز کربلا بوده و یک روز غزه است. در فرآیند ظهور و اولا برای غربال کردن، ثانیا برای مشخص کردن جبهه حق و باطل، اینها دارد ما را به سمت دروازه ظهور می برد. چون ما معتقدیم زمانی ظهور اتفاق می‌افتد که بنا بر بعضی از گزارش‌ها، یخرج الحی من المیت صورت گرفته باشد.  یک نمونه‌اش همین این که امروز بعضی از کفار یا افرادی که در اروپا و آمریکا هستند ظاهرشان ظاهر مسلمانی نیست ظاهرشان ظاهر دین‌دار نیست اما برایشان یخرج الحی من المیت اتفاق افتاده و ویژگی عدالت‌خواهی، آنها را به سمت جبهه مقاومت و بحث اسلام و عدالت‌خواهی مدنظر اسلام و تشیع می‌آورد. یا اینکه همگانی شدن ظلم به گونه‌ای است که مردم بحث ظلم را درک بکنند، الان مسأله قحطی در غزه به گونه ای است که تقریباً تمام دنیا با آن درگیرند و ذهنشان را درگیر کرده است. این احساس نیاز به عدالت‌خواهی و همه این مواردی که در منطقه و جهان اتفاق می افتد، می‌توانیم بگوییم که ما را یک گام به زمان ظهور نزدیک می کند؛ از این طریق ما می‌تونیم تحلیل کنیم.

اما اگر مراد این باشد که کسی بخواهد از وقایع موجود منطقه، یک فضای تطبیق گرایانه‌ای را پیش ببرد و بگوید این جریان الان، همان از بین رفتن اسرائیل و یا مثلاً از بین رفتن اسرائیل مبتنی بر ظهور است و تبدیل به ظهور می‌شود، الان ترامپ، سفیانی هست و فلانی اینجوری، این سخنان سخنانی که مبتنی بر ادله باشد نیست و کلاً روش، روش باطلی است و این عملکرد ما را از اصل ظهور و وظایف ما نسبت به حضرت دور می‌کند، امیدواری کاذب ایجاد می‌کند که نتیجه‌اش در نهایت ناامیدی و بی‌اطمینانی به مسائل دین است. به همین خاطر تحلیل شرایط منطقه را باید مبتنی بر وظیفه،طی فرآیند ظهور و طبق سنن الهی تفسیر کرد نه براساس تطبیقی گرایی.

رسالت مربیان و کارشناسان مهدویت در این زمینه چیست؟

شهبازیان گفت: رسالت کارشناسان این است که نگاه مردم را تغییر دهند، اگر خود کارشناسان، تطبیقی گرا شوند، خوب آسیب‌هایی که ما در دوره‌های قبلی داشتیم همین امروز هم خواهیم داشت مواردی که بارها گفته‌اند که آقای فلانی سفیانی و یمانی و خراسانی است و چنین و چنان. مردم را و بعضی از علاقه‌مندان به امام زمان علیه السلام را به جای اینکه نگاه کلان به آنها بدهیم آنها را خرد می‌کنیم در بعضی از مسائل حاشیه‌ای که مبنای درستی هم ندارد و تشتت رأی به وجود می‌آورد.

رسالت مربیان این است که مبتنی بر آنچه که امامین انقلاب بیان کردند، تبلیغ و ترویج کنند. این که حضرت آقا بحث سنن الهی را مطرح می‌کنند: “ان تنصرواالله ینصرکم” مهم و الگوست، نه اینکه ما بیایم تطبیق بدیم که این وضعیت چگونه است.

من فکر می‌کنم بزرگ‌ترین رسالت مربیان و کارشناسان مهدویت، تغییر نگاه مردم به فرآیند ظهور است. تغییر نگاه مردم به وقایع منطقه است. مدام هر سال هر اتفاقی که می‌افتد ضرورتی ندارد که ما تطبیق به یک وضعیتی بدهیم. آن وضعیت در منا در عربستان صورت گرفت، بلافاصله دیدیم چهارتا حدیث را بعضی آمدند و تطبیق دادند؛ کرونا شد چهار تا حدیث آمدند تطبیق دادند؛ جنگ آن زمان، داعش بوجود آمد چند نفر تطبیق دادند؛ خب این چه ثمره‌ای داشت برای جامعه بشری! اما اگر فرآیند ظهور را تفسیر بکنیم، نگاه کلان داشته باشیم، به وظایف مردم بپردازیم و در کنار آن، مسئله عدالت خواهی را که امروز یکی از لوازم جامعه بشری است در دنیا مطرح کنیم می‌توانیم انسجام بیشتری در برابر جبهه باطل پیدا بکنیم.

لازم است مهدویت را جهانی ببینیم، مخصوص ایران نبینیم، نگوییم که ما ایرانی‌ها تاج آقایان دیگر هستیم و آقا بالاسریم. نه، تمام جبهه مقاومت را ببینم و بلکه تمام جهان را ببینم و قلوب افراد را با محوریت عدالت خواهی به سمت انقلاب اسلامی ایران، تشیع و به تبع ظهور حضرت مهدی علیه السلام نزدیک کنیم.