اولین پیش نشست پنجمین اجلاس مهدویت و انقلاب اسلامی در البرز برگزار شد

به گزارش روابط عمومی بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف استان البرز، اولین پیش نشست مهدویت و انقلاب اسلامی با محوریت خانواده مهدوی و تمدن نوین اسلامی، روز پنجشنبه هشتم آبان ماه با حضور حجت الاسلام صدوقی به مدت پنج ساعت در بنیاد استان البرز برگزار شد.

در این همایش که ویژه مربیان مهدویت استان البرز برگزار شد، حجت الاسلام صدوقی از اساتید مرکز تخصصی مهدویت با اشاره به شاخصه های جامعه تراز تمدن اسلامی گفت: تمدن از یک خانواده با اصالت شکل می گیرد و هرچه این تمدن از عمق و اصالت بیشتری برخوردار باشد به جامعه منتقل می شود، در نتیجه زندگی ایده آل و جامعه ایده آل تری شکل خواهد گرفت.

وی آثار زندگی ایده آل را لذت پایدار و آرامش پایدار دانست و ابراز کرد: زندگی یک فرآنید قانونمند است که افراد آن خانواده به این فرآیند اعتقاد دارند.

حجت الاسلام صدوقی در ادامه مباحث خود به فرهنگ و آثار آن در جامعه اشاره کرد و اظهار داشت: فرهنگ یک جریان نظام مند فکری است، که بایدها و نبایدهای ما را در زندگی تعریف می‌کند و قابلیت انعطاف دارد. مهمترین رسالت برای یک انسانی که دغدغه فرهنگی دارد این است که جامعه‌اش را بشناسد، فرهنگ آن را بازسازی کند و اگر خوب است آن را ارتقا دهد.

این استاد مهدویت به تعریف  فرهنگ مهدویت پرداخت و گفت: در هر عصری امامی هست که مردم باید همسو با اهداف آن امام در آن جامعه زندگی کنند و امام را همراهی کنند. امام است که نقش تعیین کننده در ساختار دین دارد و توحید را بدون درک امام نمی‌توان شناخت.

وی افزود: فرهنگ مهدویت همان اسلام است به شرط اینکه آن را از امام زمانش بگیریم. لذا خداوند نقشه زندگی را که همان قرآن است فرستاده و برای این نقشه یک راهنما همراه کرده است. انسانی که در مسیر الهی پشت سر امام حرکت نکند سقوط می‌کند.

حجت الاسلام صدوقی امام را شایسته دو ویژگی دانست و گفت: اول اینکه امام آگاه است پس به کل هستی اشراف دارد و اشتباه نمی کند. دوم اینکه امام از غیر خدا آزاد است و فقط به خداوند وابسته است لذا گناه هم نمی‌کند. این عدم اشتباه و عدم گناه در امام ملکه‌ای ایجاد کرده به نام عصمت.

وی در ادامه تعریف فرهنگ مهدویت و انتظار به وظایف منتظران اشاره کرد و تاکید کرد: فرهنگ مهدویت یعنی تلاش برای جلب رضایت حجت خدا و لذا چهار وظیفه بر عهده انسان منتظراست: اول شناخت حجت خدا، دوم برقراری ارتباط قلبی با حجت خدا، سوم محبت و عشق به امام و چهارم اطاعت از امام.