نهم ربیعالاول؛ آغاز امامت حضرت ولیعصر(عج) و فرصتی برای بازخوانی مسئولیت انسان منتظر
امام جمعه بخش لاران گفت: انتظار واقعی صرفاً به دعا برای ظهور محدود نمیشود، بلکه انسان منتظر باید در زندگی فردی و اجتماعی خود به گونهای رفتار کند که شایستگی همراهی با آرمانهای حضرت ولیعصر(عج) را داشته باشد.

به گزارش روابط عمومی بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) استان چهارمحال و بختیاری، حجتالاسلام والمسلمین امین خالدی امام جمعه بخش لاران، روز یکشنبه، بیست و پنجم مردادماه در گفتگو اختصاصی با روابط عمومی بنیاد استان، پیرامون نهم ربیعالاول و آغاز امامت حضرت ولیعصر(عج)، با اشاره به جایگاه این مناسبت در فرهنگ شیعه، اظهار کرد: نهم ربیعالاول سالروز آغاز امامت حضرت مهدی(عج) است، روزی که پس از شهادت امام حسن عسکری(ع)، مسئولیت هدایت امت و امامت جامعه اسلامی به وجود مقدس حضرت ولیعصر(عج) سپرده شد و این روز برای شیعیان تنها یک مناسبت تاریخی نیست، بلکه یادآور تداوم مسیر امامت، استمرار هدایت الهی و زنده نگه داشتن امید به آیندهای سرشار از عدالت، معنویت و کرامت انسانی است.
وی با بیان اینکه یکی از مهمترین پیامهای نهم ربیعالاول، امید، انتظار و مسئولیتپذیری است، افزود: انتظار واقعی صرفاً به دعا برای ظهور محدود نمیشود، بلکه انسان منتظر باید در زندگی فردی و اجتماعی خود به گونهای رفتار کند که شایستگی همراهی با آرمانهای حضرت ولیعصر(عج) را داشته باشد. تقوا، عدالت، اخلاق، خدمت به مردم، رعایت حقوق دیگران و مقابله با ظلم و فساد از جمله شاخصههایی است که باید در رفتار یک انسان منتظر مشاهده شود و اگر انتظار را از این ابعاد جدا کنیم، مفهوم آن به یک انتظار صرفاً ذهنی و فردی تبدیل خواهد شد.
امام جمعه بخش لاران با تأکید بر ضرورت تبدیل فرهنگ انتظار به یک فرهنگ عملی و اجتماعی، خاطرنشان کرد: منتظر واقعی کسی است که خود را برای جامعه مهدوی آماده میکند و این آمادگی باید از خانواده آغاز شود و در مدرسه، مسجد، محیط کار و عرصههای مختلف اجتماعی استمرار پیدا کند. جامعه منتظر باید جامعهای اخلاقمدار، مسئولیتپذیر، عدالتخواه و خدمتگزار باشد و هر فرد به اندازه توان خود برای اصلاح محیط پیرامون و رفع مشکلات مردم تلاش کند. بنابراین انتظار فرج باید در رفتار روزمره انسان نمود پیدا کند و آثار آن در نوع تعامل با خانواده، همسایگان، مردم و جامعه قابل مشاهده باشد.
حجتالاسلام والمسلمین خالدی در ادامه با اشاره به ظرفیت مساجد در ترویج فرهنگ مهدویت و انتظار گفت: مسجد یکی از مهمترین پایگاههای تربیتی و اجتماعی جامعه اسلامی است و میتواند نقش مؤثری در آشنایی نسل جوان و نوجوان با معارف مهدوی ایفا کند. لازم است برنامههای مهدوی در مساجد از حالت صرفاً مناسبتی خارج شده و به برنامههایی مستمر، جذاب، معرفتی و متناسب با نیازهای نسل جدید تبدیل شود. مسجد باید محل امیدآفرینی، گفتوگو، آموزش معارف اهلبیت(علیهمالسلام)، تقویت ارتباط جوانان با روحانیت و ایجاد زمینه برای نقشآفرینی نسل جدید در فعالیتهای فرهنگی و اجتماعی باشد.
وی خانواده را نخستین و مهمترین بستر تربیت نسل منتظر دانست و تصریح کرد: خانواده نخستین مدرسه تربیت مهدوی است و رفتار والدین تأثیر بسیار بیشتری از توصیههای زبانی بر فرزندان دارد، پدر و مادر میتوانند با تقویت محبت به امام زمان(عج)، انس با قرآن و دعا، اهتمام به نماز، انجام واجبات، رعایت اخلاق، کمک به دیگران و احترام به حقوق مردم، زمینه تربیت فرزندانی مؤمن و مسئولیتپذیر را فراهم کنند. اگر فرزندان در محیط خانواده شاهد رفتار دینی، اخلاقی و مسئولانه باشند، بسیاری از مفاهیم مهدوی به صورت طبیعی در شخصیت آنان شکل خواهد گرفت.
امام جمعه بخش لاران همچنین بر ضرورت استفاده از زبان و ابزارهای متناسب با نسل جدید تأکید کرد و گفت: برای جذب نوجوانان و جوانان به فرهنگ مهدویت باید نیازها و روحیات آنان را بشناسیم و از ظرفیت هنر، رسانه، فضای مجازی، مسابقات فرهنگی، تولید محتوای جذاب و برنامههای مشارکتی استفاده کنیم. نسل جوان باید احساس کند که در جامعه مهدوی فقط یک مخاطب نیست، بلکه دارای نقش و مسئولیت است و میتواند با رفتار، اندیشه و فعالیت خود در مسیر اصلاح جامعه و گسترش فرهنگ انتظار قدم بردارد.
وی فرهنگ انتظار را دارای ظرفیت بالایی برای تقویت مسئولیت اجتماعی دانست و افزود: فرد منتظر نمیتواند نسبت به مشکلات جامعه بیتفاوت باشد. کمک به نیازمندان، دستگیری از محرومان، حفظ وحدت، رعایت حقوق دیگران، مبارزه با فساد، تلاش برای پیشرفت جامعه و توجه به مسائل مردم، بخشی از جلوههای عملی انتظار است. هر اندازه فرهنگ انتظار در جامعه عمیقتر شود، روحیه مسئولیتپذیری و احساس وظیفه نسبت به دیگران نیز باید افزایش پیدا کند.
حجتالاسلام والمسلمین خالدی در ادامه با اشاره به وظیفه دستگاههای فرهنگی اظهار کرد: دستگاههای فرهنگی نباید به برنامههای مناسبتی و مقطعی اکتفا کنند، بلکه لازم است برای ترویج فرهنگ مهدویت برنامههای مستمر، هدفمند، جذاب و قابل ارزیابی طراحی شود و همکاری میان مساجد، آموزش و پرورش، دانشگاهها، حوزههای علمیه، رسانهها و مجموعههای فرهنگی میتواند در ایجاد یک جریان هماهنگ و مؤثر مهدوی نقشآفرین باشد و زمینه ارتباط عمیقتر نسل جدید با معارف اهلبیت(ع) را فراهم کند.
وی در بخش دیگری از سخنان خود به ارتباط فرهنگ نماز و مهدویت اشاره کرد و گفت: نماز یکی از مهمترین پایههای تربیت انسان منتظر است، کسی که ارتباط خود را با خداوند متعال از طریق نماز تقویت میکند، آمادگی بیشتری برای حرکت در مسیر بندگی و تحقق آرمانهای الهی خواهد داشت. بر همین اساس، فرهنگ نماز و مهدویت باید در کنار یکدیگر و به صورت پیوسته مورد توجه قرار گیرد و مسجد نیز میتواند مهمترین بستر برای پیوند میان این دو فرهنگ باشد.
امام جمعه بخش لاران در پایان با تبریک نهم ربیعالاول و آغاز امامت حضرت ولیعصر(عج)، این مناسبت را فرصتی برای تجدید عهد با امام زمان(عج) دانست و گفت: از مردم مؤمن و ولایتمدار، خانوادهها، جوانان و نوجوانان دعوت میکنم با شناخت بیشتر امام عصر(عج)، تقویت ارتباط با خداوند، اهتمام جدی به نماز، انجام کارهای خیر و خدمت به مردم، در مسیر زمینهسازی ظهور گام بردارند. امیدواریم همه ما بتوانیم با اصلاح رفتار و سبک زندگی خود، جامعهای اخلاقی، معنوی و عدالتمحور بسازیم و با دعا و اعمال صالح، زمینه بهرهمندی بشریت از عدالت و معنویت حضرت ولیعصر(عج) را فراهم کنیم.