دوره بصیرت مهدویت در حوزه علمیه ولیعصر (عج) تبریز برگزار شد

به گزارش روابط عمومی بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) استان آذربایجان شرقی، دوره بصیرت مهدویت توسط حجت الاسلام موسوی از اساتید مرکز تخصصی بنیاد مهدویت برای طلاب حوزه علمیه ولیعصر (عج) تبریز روز دوشنبه، سیزدهم بهمن ماه برگزار شد.
حجت الاسلام موسوی بیان کرد: یکی از مهم ترین و جدی ترین دغدغه های علما و دلسوزان ساحت دین و اعتقادات به ویژه آموزه استراتژیک مهدویت طی سالیان اخیر، مساله رشد مباحث خرافی و غیراصیل در این حیطه ها بوده است.
وی ادامه داد: در این میان، ایام مبارک نیمه شعبان که دلهای همه عاشقان به گوهر ولایت حضرت بقیه الله الاعظم(عج) گره خورده و همگان ندبه خوان انتظار حضرتش می شوند، بهترین زمانی است که در این خصوص تلنگری به خودمان و به جامعهمان بزنیم و ایرادات و نقاط ضعف خود را بیشتر و بهتر بشناسیم.
استاد بنیاد مرکز تخصصی مهدویت افزود: از این منظر، سلاحی که ما برای مقابله با جهل و خرافات نیاز داریم، علم و بصیرت است و وظیفه همه ما در مواجهه با این آفاتِ خطرناک دین و اعتقادات، آن است که در فرآیندی هدفمند، معلومات و اطلاعات مذهبی عموم مردم را افزایش و رشد دهیم.
وی تصریح کرد: این بین، حوزه و دانشگاه به عنوان دو نهاد اصلی منتشرکننده علم و معرفت در جامعه، رسالت و مسئولیت سنگینی بر دوش دارند؛ رسالت روحانیون و دانشگاهیان بصیر این است که در راستای بصیرت بخشی در رابطه با مهدویت همه توان خود را صرف کرده و در مقام عمل، به بیان مطالب علمی و مستند درباره مهدویت بپردازند.
حجت الاسلام موسوی بیان کرد: به ویژه از روحانیت و حوزههای علمیه به عنوان سنگربان اصلی حراست از اعتقادات این انتظار به حق وجود دارد که با تمام همت و امکانات به میدان آید و به رشد و توسعه حرکت های فاخر و ناب مهدوی کمک کنند.
وی افزود: ما رابطه با امامت به نوع خاصی از بصیرت نیاز داریم که آن را با ذکر یکی از رخدادهای زندگانی حضرت امام محمد باقر علیه السلام توضیح می دهم. در تاریخ نقل شده که حضرت امام باقر علیه السلام روزی با یکی از دوستان خود وارد مسجدالحرام شدند. امام(ع) به او فرمودند: «از مردم سوال کن که آیا امروز مرا دیده اند؟» فرد همراه امام، از هر کس سوال کرد: «آیا امروز ابوجعفر علیه السلام را دیدهاید؟» همه گفتند: «نه! ما امروز ایشان را در مسجد ندیده ایم» تا این که به نابینایی رسیدند به نام «ابو هارون مکفوف». صحابی امام(ع) از او نیز سوال کرد که «آیا ابوجعفر را دیده ای؟» ابوهارون گفت: مگر همین فرد که در کنار تو ایستاده، امام نیست؟! مرد به ابوهارون گفت: تو که نابینا هستی و از چشم سر بهره ای نبرده ای چگونه امام را شناختی؟ در حالی که مردمی که بینا هستند نتوانستند او را ببینند! ابوهارون گفت: چگونه امام را ببینم و نشناسم در حالی که مانند نوری میان زمین و آسمان در تلالو و درخشان است.
استاد مرکز تخصصی مهدویت ادامه داد: بصیرت یعنی علم به حقایقی که انسان با چشم دل می فهمد. این یک دستور کلی برای همه منتظران است که همواره امام را شاهد و ناظر بر کارهای خود بدانید و این یک نوع بصیرت، نسبت به امام است. اما نوع دیگری از بصیرت که لازم و ضروری است، بصیرت نسبت به معارف مهدوی است.
حجتالاسلام موسوی در پایان تاکید کرد: مهدویت برای گوشه خانه، کنج سجاده و مسجد نیست؛ بلکه برای عرصههای زندگی آن هم در سطح بین المللی و جهانی است. وقتی به اقدامات و فعالیتهای دشمنان در این عرصه نگاه می کنیم باید به این بصیرت برسیم که برای امام باید جهانی فکر کرد و جهانی دست به کار شد.
