دوره حکومت مهدوی و وظایف منتظران در دیوان محاسبات سیستان و بلوچستان برگزار می شود
به گزارش روابط عمومی بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) استان سیستان و بلوچستان، بر اساس توافقات انجام شده دوره حکومت مهدوی و وظایف منتظران برای کارکنان اداره کل دیوان و محاسبات استان سیستان و بلوچستان برگزار می شود.
در این دوره مباحث و موضوعات مهدویت به میزان ۱۶ ساعت برای کارکنان تدریس خواهد شد که در اولین نشست آن در روز شنبه بیست و ششم آبان شهرکی مدیر بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) استان موضوع ضرورت را بیان نمود.
مدیر بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) استان گفت: حضرت ولی عصر(عج) تنها باقیمانده حجت های الهی می باشد.
وی افزود: مهدویت اعتقاد و هویت ما است، صدها روایت از منابع مختلف در این زمینه در تمدن اسلامی وجود دارد، ده ها آیه از قرآن مجید در زمینه حکومت جهانی حضرت ولی عصر(عج) در منابع تفسیری شیعه و حتی منابع تفسیری اهل سنت وجود دارد.
شهرکی عنوان کرد: مهدویت مختص شیعه نیست بلکه همه فرق اسلامی به آن اعتقاد دارند، در اهل سنت سه دیدگاه راجع به مهدویت ذکر شده است. عده کثیری از علماء و محدثان اهل سنت معتقدند حضرت بعد بدنیا می آیند، اما در مقابل این دیدگاه تعداد زیادی معتقدند حضرت مهدی(عج) “بنا بر آنچه که در متون شیعه وجود دارد” بدنیا آمده است.
وی گفت: در مقابل این دو دیدگاه، دیدگاه سومی در اهل سنت به نوعی منکر مهدویت هستند که تعداد آنان انگشت شمار می باشد که این دیدگاه مورد نقد جدی علماء اهل سنت می باشد که در رد نظرات آنان کتاب نوشته اند.
مدرس مهدویت درباره ضرورت شناخت امام عصر(عج) به آیه ۹ سوره صف اشاره کرد که خداوند می فرمایند:” هُوَ الَّذی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَ دینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ” اراده و وعده خدا بر این می باشد که این حق را که باستناد آیه ۸۵ سوره آل عمران، اسلامی می باشد را در جهان درجات مختلف حاکمیت بدهد.
وی افزود: این حاکمیت ان شاء الله در حکومت حضرت مهدی(عج) اتفاق خواهد افتاد لذا ما وظیفه داریم و ضرورت ایجاب می کند تا حجت خدا را که اسلام عزیز را حاکمیت جهانی می دهد را بشناسیم.
استاد مهدویت در مباحث دیگر خود به موضوع امامت و دیدگاه های فرق اسلامی در موضوع امامت اشاره و به دلایل مذهب تشیع در رابطه با انتخاب امام از سوی خداوند باستناد آیات قرآن به صورت مفصل پرداخت.
