معرفت به امام زمان(عج) باید به یک اولویت در زندگی تبدیل شود
حجتالاسلام سیدروحالله موسوی از اساتید مرکز مهدویت قم، با بیان اینکه انتظار واقعی امام زمان(عج) با عمل و معرفت همراه است، گفت: معرفت به امام زمان(عج) صرفاً شناخت نام و مشخصات آن حضرت نیست، بلکه باید جایگاه ولی خدا در هستی و زندگی انسان بهدرستی درک شود و امام زمان(عج) به اصل و اولویت زندگی مؤمن تبدیل شود.

به گزارش روابط عمومی بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج)، حجتالاسلام و المسلمین سیدروحالله موسوی استاد حوزه و پژوهشگر حوزه مهدویت ، روز جمعه سیام مردادماه در سخنرانی پیش از خطبههای نماز جمعه قزوین که به مناسبت سالروز شهادت حضرت امام حسن عسکری(ع) و آغاز امامت حضرت ولیعصر(عج) برگزار شد، با تسلیت شهادت امام حسن عسکری(ع) و تبریک آغاز امامت امام زمان(عج)، اظهار کرد: پیامبر گرامی اسلام(ص) درباره مؤمنان آخرالزمان فرمودند که مشتاق دیدار برادران خود هستند؛ کسانی که بدون آنکه پیامبر را دیده باشند، به ایشان ایمان میآورند و در مسیر ایمان استقامت میکنند.
وی افزود: بر اساس این روایت، مؤمنان واقعی آخرالزمان کسانی هستند که در دوران فتنه و تاریکی، محکم و استوار پای ایمان خود میایستند و این مقام زمانی حاصل میشود که انسان اعتقاد راسخ به امامت امام زمان(عج) داشته و حقیقتاً منتظر ظهور ایشان باشد.
استاد حوزه و پژوهشگر حوزه مهدویت با تأکید بر اینکه انتظار به معنای سکون و بیعملی نیست، تصریح کرد: امام راحل فرمودند انتظار ایستایی و بیعملی نیست، بلکه انتظار، عمل است و در روایات نیز «انتظار فرج» از برترین اعمال معرفی شده است.
موسوی، نخستین شرط انتظار واقعی را معرفت نسبت به امام زمان(عج) دانست و گفت: معرفت به امام زمان(عج) تنها دانستن نام، نسب و مشخصات شناسنامهای ایشان نیست؛ معرفت یعنی انسان جایگاه ولی خدا را در هستی و زندگی خود درک کند و امام زمان(عج) برای او به یک اصل و اولویت تبدیل شود.
وی ادامه داد: وقتی امام زمان(عج) برای انسان به یک اصل تبدیل شود، دیگر نمیتواند نسبت به غربت و مشکلات ولی خدا بیتفاوت باشد؛ همانگونه که در دعای ندبه میخوانیم «عزیزٌ علیَّ أن أرى الخلقَ ولا تُرى»، یعنی برای انسان منتظر، ندیدن امام و قرار گرفتن ایشان در غربت باید دردناک باشد.
حجتالاسلام موسوی با اشاره به ضرورت افزایش معرفت مهدوی در جامعه بیان کرد: باید از خودمان بپرسیم چند کتاب درباره امام زمان(عج) خواندهایم و در زندگی روزمره چقدر درباره ایشان سخن میگوییم. اگر امام زمان(عج) واقعاً برای ما اصل و اولویت باشد، رفتار، سبک زندگی، پوشش، محتوای تلفن همراه، تربیت فرزندان و روابط اجتماعی خود را نیز با خواست و رضایت آن حضرت هماهنگ خواهیم کرد.
وی با اشاره به روایت امیرالمؤمنین(ع) درباره غربت امام زمان(عج) اظهار کرد: در روایات، صاحب امر در دوران غیبت، «شرید، فرید و وحید» معرفی شده است؛ یعنی امامی که از نگاه مردم دور مانده و در میان جامعه خود غریب است. بنابراین، ما به عنوان پیروان اهلبیت(ع) باید نسبت به امام خود حساس باشیم و برای رفع غربت ایشان تلاش کنیم.
استاد حوزه و پژوهشگر حوزه مهدویت با بیان اینکه انتظار باید در رفتار اجتماعی انسان نیز نمود پیدا کند، گفت: اگر به نیازمندی کمک میکنیم، این کار را به عشق امام زمان(عج) انجام دهیم؛ اگر دست ناتوانی را میگیریم، بدانیم که در حال یاری یکی از فرزندان و بندگان امام هستیم. منتظر واقعی کسی است که مشکلات جامعه را مسئله امام زمان(عج) بداند و برای رفع آن قدم بردارد.
موسوی با اشاره به سیره حضرت عباس(ع) و حضرت زینب(س) افزود: بزرگی و ماندگاری شخصیتهایی همچون حضرت عباس(ع) و حضرت زینب(س) در فداکاری آنان برای ولی خداست؛ حضرت خدیجه(س) نیز با وجود برخورداری از ثروت فراوان، همه دارایی خود را در راه پیامبر اسلام(ص) هزینه کرد و در نهایت با رنج و سختی از دنیا رفت، چراکه خود را فدای ولی خدا کرده بود.
وی خاطرنشان کرد: ارزش و جایگاه انسان به اندازهای است که برای ولی خدا فداکاری میکند؛ هرچه انسان بیشتر خود را در مسیر امام زمان(عج) قرار دهد و برای تحقق آرمانهای آن حضرت تلاش کند، به همان اندازه به مقام والاتری دست خواهد یافت.
حجتالاسلام موسوی در پایان با تأکید بر اینکه بزرگداشت مناسبتهای مهدوی نباید به برنامههای مقطعی محدود شود، گفت: انتظار امام زمان(عج) تنها به نیمه شعبان، برگزاری مراسم و پخش شیرینی و چراغانی محدود نیست؛ انتظار واقعی آن است که امام زمان(عج) در متن زندگی انسان حضور داشته باشد و انسان هر روز برای رضایت و یاری ولی خدا قدمی بردارد.