نهم ربیعالاول؛ میعادگاه تجدید عهد با امام عصر(عج) و آغاز یک حرکت اجتماعی

به گزارش روابط عمومی بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج)، حجتالاسلام و المسلمین احسان عبادی معاون آموزش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) مازندران، روز چهارشنبه، بیست و هشتم مردادماه در گفتگو با روابط عمومی بنیاد با تشریح ظرفیتهای نهم ربیعالاول، این مناسبت را فرصتی ارزشمند برای بازخوانی عهد و پیمان با امام عصر(عج) دانست و بر ضرورت تبدیل فرهنگ انتظار از یک باور فردی و ذهنی به یک حرکت اجتماعی، مسئولانه و اثرگذار تأکید کرد.
وی با بیان اینکه نهم ربیعالاول نباید صرفاً به یک مناسبت تاریخی یا جشن تقویمی تقلیل پیدا کند، اظهار داشت: این روز نقطه آغاز ولایت و راهبری زندهترین و حاضرترین امام ماست و مفهوم عهد و پیمان با حضرت نیز یک قرارداد تشریفاتی و صرفاً زبانی نیست؛ بلکه به معنای هماهنگ کردن زندگی فردی و اجتماعی انسان منتظر با اهداف و آرمانهای امام جامعه است.
حجتالاسلام عبادی افزود: ظرفیت مهم نهم ربیعالاول در این است که به ما یادآوری میکند شیعه بودن در مکتب اهلبیت(ع) به معنای در میدان بودن و مسئولیت پذیرفتن است. انسان منتظر باید جایگاه خود را در مسیر تحقق آرمانهای حکومت جهانی حضرت پیدا کند و برای این مسیر کارآمد باشد. به تعبیر دیگر، بیعت با امام زمان(عج) نباید صرفاً در حد سخن باقی بماند، بلکه باید در رفتار، تصمیمها و عملکرد اجتماعی انسان ظهور پیدا کند.
معاون آموزش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) مازندران ادامه داد: نهم ربیعالاول بهترین فرصت برای یک ارزیابی جدی از عملکرد خودمان است؛ اینکه در یک سال گذشته چقدر توانستهایم باری از دوش امام جامعه برداریم و برای سال پیش رو چه برنامهای داریم. اگر چنین نگاهی در جامعه شکل بگیرد، نهم ربیعالاول از یک جشن صرف خارج شده و به میعادگاهی برای مسئولیتسازی و حرکت اجتماعی تبدیل خواهد شد.
وی در ادامه با اشاره به مفهوم «امت مبعوث منتظر» گفت: امت مبعوث منتظر، امتی است که از انتظار منفعلانه و گوشهنشینی عبور کرده و به یک حرکت جمعی و هدفمند رسیده است. «مبعوث» یعنی برانگیختهشده؛ یعنی جامعهای که خواب نیست، درگیر روزمرگی و تخدیر رسانهای نشده و نسبت به مسائل پیرامون خود بیتفاوت نمیماند.
حجتالاسلام عبادی، مسئولیتپذیری اجتماعی را یکی از مهمترین شاخصهای امت منتظر عنوان کرد و افزود: جامعه منتظر نسبت به ظلم، فساد، کجرویها و دردهای همنوعان خود بیتفاوت نیست و برای اصلاح جامعه تلاش میکند. در کنار این موضوع، بصیرت و سواد رسانهای نیز اهمیت فراوانی دارد؛ چراکه امت مبعوث باید قدرت تحلیل داشته باشد و در میان عملیات روانی و هیاهوی رسانهای، مسیر حق را گم نکند.
وی با تأکید بر اینکه «امیدواری فعال» از دیگر ویژگیهای جامعه منتظر است، تصریح کرد: انسان منتظر به آینده امیدوار است، اما برای رسیدن به آن آینده تلاش میکند. انتظار به معنای دست روی دست گذاشتن و منتظر وقوع یک اتفاق بودن نیست؛ بلکه انتظار واقعی، آمادگی، اقدام و تلاش مستمر برای خودسازی، جامعهسازی و حرکت در مسیر تمدن نوین اسلامی است.
معاون آموزش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) مازندران در بخش دیگری از سخنان خود، اندیشه مهدویت را یکی از مهمترین منابع تولید امید در شرایط امروز دانست و اظهار داشت: در دنیای پرآشوب امروز و در شرایطی که مصاف حق و باطل در منطقه و جهان به شکلهای مختلف ادامه دارد، جریان رسانهای دشمن تلاش میکند اینگونه القا کند که جبهه باطل به دلیل برخورداری از قدرت، ثروت و تجهیزات شکستناپذیر است و مقاومت فایدهای ندارد؛ در چنین شرایطی، اندیشه مهدویت میتواند پادزهری قدرتمند در برابر این جریان ناامیدکننده باشد.
وی ادامه داد: ما بر اساس وعده الهی یقین داریم که آینده از آنِ صالحان و مستضعفان خواهد بود. اندیشه مهدویت به ما یادآوری میکند که نباید قدرت ظاهری جبهه باطل را با قدرت حقیقی و آینده آن اشتباه بگیریم. این باور به جوان، رزمنده و همه اعضای جامعه میآموزد که اگر در مسیر حق ایستادهاند، در سمت درست تاریخ قرار دارند و نباید در برابر سختیها و فشارها دچار ناامیدی شوند.
حجتالاسلام عبادی خاطرنشان کرد: مهدویت، امید را از یک آرزوی صرف به یک راهبرد برای مقاومت و حرکت تبدیل میکند. جامعهای که به آینده موعود ایمان دارد، حتی در شرایط سخت نیز انگیزه خود را برای مبارزه با ظلم، ایستادگی در برابر باطل و تلاش برای اصلاح جامعه از دست نمیدهد.
وی همچنین با اشاره به نقش اجتماعات مردمی در تربیت نسل منتظر گفت: اجتماعاتی همچون پیادهروی اربعین، جشنهای خیابانی نیمه شعبان و پویشهای مردمی، یک دانشگاه میدانی برای تربیت نسل منتظر هستند. هیچ کلاس درس و کتابی به تنهایی نمیتواند کارکرد تربیتی چنین حضورهایی را ایجاد کند.
معاون آموزش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) مازندران افزود: بهویژه برای نسل جدید، هویتسازی جمعی اهمیت فراوانی دارد. وقتی یک نوجوان در کنار هزاران نفر دیگر با هدف و آرمانی مشترک حضور پیدا میکند، احساس تعلق، همدلی و قدرت جمعی را تجربه میکند و مفاهیم مهدوی برای او از حالت انتزاعی خارج شده و به یک تجربه عینی تبدیل میشود.
وی خاطرنشان کرد: در همین اجتماعات، نوجوانان و جوانان کار گروهی، ایثار، گذشت، همکاری و زندگی مؤمنانه را تمرین میکنند. امروز دشمن تلاش میکند نسل جدید را منزوی و فردگرا کرده و در فضای مجازی محصور کند، اما میدانهای واقعی و اجتماعات مردمی میتواند این قفس فردگرایی را بشکند و نسلی بانشاط، اجتماعی، امیدوار و پایکار تربیت کند.
حجتالاسلام عبادی در پایان با اشاره به شرایط فعلی کشور و ضرورت تجدید عهد با امام عصر(عج) گفت: امروز مهمترین میثاق ما با حضرت، عهدِ کارآمدی، حفظ وحدت و امیدآفرینی است. هر فردی در هر جایگاهی که قرار دارد باید وظیفه خود را به بهترین شکل انجام دهد و باری از دوش مردم بردارد.
وی تأکید کرد: باید عهد ببندیم که در برابر فساد سکوت نکنیم، حافظ وحدت جامعه باشیم و اجازه ندهیم بذر ناامیدی در دل جوانان کاشته شود. میثاق عملی امروز با امام زمان(عج)، گرهگشایی از کار مردم است و هر قدمی که برای تقویت ایران، افزایش اعتماد عمومی، حل مشکلات مردم و ایجاد امید در جامعه برداشته شود، در حقیقت تجدید عهدی واقعی با حضرت ولیعصر(عج) خواهد بود.